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明心”作了特别的强调，认为通过修持禅法，使被污染的净心复明，便能达到理想的境界。在主要弘传安世高系小乘禅学的同时，康僧会也在许多方面接受了大乘佛教的立场，并在译介佛经时融合吸收了不少儒家和道家的思想...而形成于传统文化之中。于隋唐时正式成立，至唐末五代时达到极盛，宋元以后仍继续流传发展。
禅宗一向以“不立文字，教外别传”相标榜，其传承则一直上溯至释迦牟尼的大弟子、传佛心印的摩诃迦叶。禅宗...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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时光流逝，他终于成就了无上菩提。
31．那时在鞞婆陵耆村中
32．有一陶师，名难提波罗，
33．礼敬迦叶佛。
34．道行达到了至高境地，将其学说……
35．他的父母为盲人，
36．为养育...
杨富学
|五明研究|
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虽然效法佛教，开始称“藏”，远未达到藏的规模，北宋政和（1111～1117年）年间始有《万寿道藏》镂板刊行。不可能对高昌葬仪产生如此重大影响。陈先生所说的“道家”天神，实为晚期的道教天神“玉帝”、“...
薛宗正
|五明研究|
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忏悔而达到灭罪的目的。这在佛教的宗教生活中占有重要地位。至于“忏悔”之意义，唐代宗密大师《圆觉经修证义》卷十六如是说：
夫忏悔者，非惟灭恶生善，而乃翻染为净，去妄归真，故不但事忏，须兼理忏；...
杨富学
|五明研究|
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相应、契合，这样没办法达到救他出轮回的目的。
极乐世界离我们远吗
“去阎浮提百千俱胝那由他佛刹”，（魏译）说极乐世界距离这里十万亿佛土。不管怎样，这都是指一个极远的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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法无我。听到骂，是不起嗔恚。但还不知道这是无二取。他还是在那里骂，只是说一些声音，根本没说到我。可是，我耳边响起声音，能取的耳识、所取的声音都有，这样还没达到圆满。如果在安忍时，既没有嗔恚，也没有能忍...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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众生的本心，达到转化其心的效果。“入众言音”，是指通达各种众生语言。“众言音”，是说法的工具；“开化一切”，指正式以语言发起说法...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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并付诸实践，则以方法的窍诀力，任修一善都能达到极佳的效果。相反，若未掌握方法，虽然大量行善，也不一定殊胜。
譬如酿酒，若掌握了秘方，酿造的酒就会非常醇美甘甜，若没有窍诀，再怎么酿也酿不出同样的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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断食，达到排毒功效；也有公益团体大声疾呼观念革命、身体环保，并为保护地球生态，而极力倡导素食。在坊间，有关素食养生的书刊与视听信息也相当多 [77]。今从个人健康方面来说，早在〈百丈丛林要则〉就曾谈到...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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